وامعتصماه ...

 هي صرخت وامعتصماه فهب المعتصم لنجدتها من الروم لكن الذي غاب عن كل المؤرخين أن الجنود الذين ذهبوا مع المعتصم لينجدوا تلك المرأة كانوا يتحرشون بالنساء والغلمان في بغداد وينتهكون حرماتهم ويؤذون الناس في الأسواق فينال الضعفاء من ذلك أذى كثير وربما قتل منهم الكثير على يد جنود المعتصم ... تاريخنا الإسلامي خضع لعملية تزييف كبيرة فقط ليظهر العرب أنهم ملائكة وقادة وأصحاب مجد وفيهم علماء في كل شيء وهذا غير صحيح
.
.
يقال أن المعتصم كان يسير مرة بموكبه في شوارع بغداد فأستوقفه شيخ وقال: لا جزاك الله عن الجوار خيراً جاورتنا وجئت بهؤلاء العلوج من غلمانك فأيتمت بهم صبياننا وأرملت نساءنا وقتلت رجالنا ... الحمدلله أنهم لم يكونوا في الدمام
.
.
أمر مهم ...إعلامنا العربي أعلام مزيف والشقيري غير منصف فهو لا يذكر أن العرب أعتمدوا على ترجمة الكتب الاغريقية وسرقت علوم وحضارة الصين والاغريق ...لكن الحمدلله أن المنصفين من الأجداد موجودين وكل الترجمات موجوده ... نعم هناك علماء عرب لكنهم في الواقع طلاب للأغريق والصينيين ...فلا يغيب هذا عن بالكم
.
.
الأدلة موجودة ....أبن الأثير الكامل ج4..ص272
و
ضحى الإسلام ج1..ص23
..................................................
هذا ليس حديث نبوي لتتشبثوا بالدليل هذا سرد تاريخي لأحد الجزارين في تاريخ الحكم المغتصب من المغتصب الأول وكلها سفك دماء وقتل وصراع من أجل الكراسي المعتصم مثله مثل كل الحكام يبحث عن الغنائم والعبيد الذين يطبلون له ويصفقون لجرائمه ...التاريخ كتبه الجلاوزه ولم تكتبه الملائكة
.
.
موسى بن النصير عاد من الاندلس ومعه من السبايا ثلاثون ألف عذراء الرقم مخيف وسيتم توزيعهن على الأمراء والحبايب تصوروا كيف كانت طبيعة الفتح الإسلامي ثلاثون ألف عذراء وأنا أبحث في الفيسبوك عن أنثى واحدة تفسر لي سبب وحدتي وفشلي الدائم في تكوين أسرة سعيدة ثلاثون ألف عذراء من السبايا وأنا أعصر الوسادة كل ليلة ثم أطلب منها مسامحتي ثلاثون ألف عذراء وانا أبحث عن كلمة واحدة أخاطب فيها المرأة التي تعلق على صفحتي وتهرب كل يوم
.
.
موسى في الأصل كان والده نصير من بين أربعين غلاما سباهم خالد بن الوليد رضي الله عنه في كنيسة عين التمر على الشاطئ الفرات عام12 للهجره بعد أن ضرب أعناق أهل الحصن أجمعين .وكان على هؤلاء الغلمان باب مغلق فكسره عنهم ، واجابوه بأنهم رهائن لدى أهل عين التمر ، فاعتبرهم خالد رضي الله عنه من السبى وقسمهم على أهل البلاء من جنده . وكان منهم أيضا سيرين والد محمد بن سيرين،ويسار جد محمد بن اسحاق كاتب السيره (المغازى). أعتق بنو أميه نصيرا فيما بعد ... وهو تابعي وليس صحابي
.
.
.
المهم ماذا حدث لثلاثون الف عذراء
هل عندك إجابة مقنعة

ها أنا أقترب من الخمسين ولم أجد اجابات مقنعة

 وأنا طفل كنت أصفع وجه امي بالاسئلة المزعجة التي تتسبب في ضربها لي بالعصاية على مؤخرتي الناعمة كنت القي عليها الأسئلة هكذا :يمه من خلق الله وماذا يستفيد الله من عبادتنا له وهل يشعر بالملل في السماء لماذا نصوم رمضان ونجوع أنفسنا والله لا يصوم ولا الملائكة تصوم لماذا الرجال يلبسون الأبيض والله يأمر النساء بلبس الأسود لماذا الرسول محمد يتهكم على عمه عمر بن هشام ويلقبه بأبو جهل ثم يطلب منا عدم التنابز بالألقاب ولماذا يا أمي أتحمل أنا غلطة بابا ادم وأخضع للذل ووسوسة الشيطان طوال حياتي والله يقول ولا تزر وازرة وزر اخرى ....كنت طفل فقط

.

.

بعد زمن أصبحت شابا في العشرين يحلم بشراء سيارة بيضاء صوتها نظيف ويحلم بوظيفة ولو كانت حقيرة في الارشيف ويحلم بحفرة أسفل بطن أي فتاة حفرة تتوسط أعلى فخذيها حفرة لزجة ورطبة يصب فيها همومه وحيوانته المنوية البلهاء ...كنت شابا تافه أحلامه بسيطه يفكر في أنجاب الأطفال ويضاجع زوجته وينتظر الموت مثل كل الناس لكن ما حدث بعد ذلك كان مخيفا وخطير ...لقد حولني الله إلى مسخ مسخ يكتب الشعر ويدون تمزقاته الخفية لكنه لا يعرف الحب ولا يصلح لشيء ... ونفس الاسئلة تصدح في داخلي ..ولم أجد اجابة بعد

.

.

ها أنا أقترب من الخمسين ولم أجد اجابات مقنعة تسكت الأصوات الثائرة داخل روحي .. أهرب إلى الهذيان وأتحدث .. مع نفسي مثل مجنون فقط لأمنح شعور السعادة لأنثى تخفي هويتها عني وتخفي لون وشكل وحجم نهدها وتخفي إكتناز عنقها بالرغبات المتوحشة الممتدة إلى يدي ذات الأصابع الطويلة ..كانت ثمة رؤيا لمستقبل مضيء يقود وجهي لبوصلة واحدة وجهة واحدة ... لكن مثل شيء تحطم ويتحطم ولا وقت عندي لتضييعه من جديد في البناء .. وما زالت الاسئلة دون اجابة ...يا أمي

.

.

.

رشدي الغدير

رسالة شخصية إلى اللذين يسرقون كتاباتي ويضعونها بأسمائهم امثال أمير تيتان الفلسطيني وغيره

 أشخاص لا أعرفهم أرسلوا لي تحذير من شخص اسمه أمير تيتان يسكن في قلقيلية في فلسطين ويعمل في وزارة التخطيط داخل رام الله يقولون أنه يسرق نصوصي وأفكاري وعباراتي وينسبها لنفسه وأنه في صدد وضع كل سرقاته الأدبية مني في كتاب سيطبعه قريبا عنوانه (يحدث غالبا قبل الغروب) ... ياله من عنوان سخيف ...  

أمير تيتان و غيره من الذين يستولون على كتاباتي ونصوصي وينشرونها بأسمائهم يرتكلبون فعلا مقيتا و مبتذلا لا يمكنني فهمه ... وإن مما يزيد من دهشتي أن هؤلاء المتطفلين الطفيليين لا يكتفون بسرقة كتاباتي والسكوت بل إنهم يتحدثون بكل ثقة عن مشاعرهم الدفاقة والصادقة وأن إبداعهم هذا خرج في ساعة صفاء مع النفس !!

ومما يضحكني أن البعض من هؤلاء ينقلون حتى الأخطاء الإملائية والمطبعية التي أقع فيها اللعنة هذا مضحك بحق ...سؤالي الأبدي لماذا تسرق أعمالي من قبل أصدقائي أيضاً

.

.

لماذا

.

.

حسناً ما المتعة والسعادة التي تجدها في الحصول على كلمات الإطراء والثناء على جهد غيرك ونص لم تكتبه أنت بل جل مافعلته النسخ واللصق .. الكتابة فن وإبداع ... وكل منا في مكنونات نفسه توجد ذخائر وكنوز تحتاج إلى من ينفض عنها الغبار فاترك اللهث وراء سرقة كتاباتي .. وامسك القلم واكتب ولو سطراً واحداً من رأسك ومن بنات أفكارك ثم انشر ذلك وانظر كم وكيف ستكون المتعة عندما تقرأ ردود الناس عليك هي دعوة للتجربة اليوم لتصل إلى الكتابة غداً ثم إلى الإبداع بعد غد ... لامانع أن تقتبس عبارة هنا وفقرة قصيرة وتذكر بكل صدق أنها من كتابات رشدي الغدير ....هذا لن يقلل من قيمتك الإنسانية أيها اللص

.

.

لص يسرقني ثم يضحك في وجهي ..اشعر برغبة عارمة لقتله بمطرقة الرؤيا

.

.

اللص الذي يسرق كتاباتي لا يكتفي بأستغفالي بل يتجرأ على استغفال جمهور القراء واعتبارهم حفنة من الأغبياء لا يعرفون ماذا أكلوا بالأمس فهل سيتذكرون ماذا قرءوا

.

.

حسناً أيها النبلاء صدقوني أنا لا أغضب ممن يقلدوني في الكتابة او يستنسخوا روحي بشكل ما .. فقط عليهم أن يحسنوا التعبير عليهم أن ينقلوني لكم بأمانة وبشكل يليق بتجربتي وسيكون عليكم أن تنتبهوا إلى أنني الكائن المميز بينهم بضرب من الشعر شخص مثلي لا بد له أن يكون جميلاً وربما أكثر جمالاً منهم أنا أكثر الكائنات الأخرى فهما لوعي حياته وتاريخه وخبرته وطاقاته من هنا صار لبوحي المبكر ما يشبه الفرق الواضح بين المشي والرقص والغفلة

.

.

 

الأمر محزن

وحقوقي الأدبية تضيع ولا قدرة لي على حمايتها

.

.

سحقاً

.

.

رشدي الغدير

حلم عابر ....

 

كأن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز اقترب مني ووضع يده على كتفي وقال لي أسمع يا أبني قلت له نعم يا مولاي قال يا رشدي سأخذ إجازة لعشرة أيام وسأعينك في مكاني كملك للمملكة العربية السعودية وسأسلم لك كل الصلاحيات بما فيها صلاحيات عزل الوزراء وتعيينهم وتحويلهم ونقلهم واحالتهم على التقاعد كما يمكنك أطلاق اسمك على ثلاثة شوارع طويلة في كل من الرياض والدمام وجده
.
.
وسيكون بمقدورك أصدار المراسيم الملكية والقرارات المصيرية المتحكمة بمستقبل السعودية كما يمكنك التصرف في العلاقات الدولية للسعودية ولمدة عشرة ايام كما ويمكنك الغاء وأعتماد بعض القوانين وسأسمح لك بحضور وأفتتاح مهرجان الجنادرية كما يمكنك أختيار زوجة لك من العالم العربي حتى لو سمية الخشاب سيقوم الديوان الملكي بخطبتها لك وتزويجك بها على سنة الله ورسوله
.
.
حسناً ايها النبلاء سأكون الملك لمدة مؤقتة وسأمنحكم محبتي وسأزرع في وجه كل مواطن حديقة من يقطين وسأترك كل النساء في قارعتي للنسيان فلا يجوز للملك المؤقت أن يتحدث مع نساء القارعة دون حجاب وبالنسبة لحبيبتي المؤجلة التي لم تخلق بعد يمكنها الإنتفاع بثديها كمرضعه لها أجر الرضاعة يمكنها الاستفادة من خصرها في العمل كعارضة أزياء في مجمع نسائي يمكنها الإنتفاع بأشياء كثيرة في جسدها إلا منطقة النحر فلا يزبرجها غيري ويزرع حولها الأشجار لكن لها باقي الجسد يمكنها تشغيل ما طاب لها وتترك منطقتي دون مساس...
.
.
هل هذا واضح
.
.
رشدي الغدير

مثل كل يوم ...تقريباً

 

اشتقت للدمام وحفرها وغبارها وأوغادها وزمبقاتها وجواريها وحوذياتها وإلى فراشي وشيشتي وزجاجة الخمر المدسوسة تحت سجادة الصلاة وصوت المؤذن البنغالي المزعج وإلى الهيئة وإلى الشرطة وإلى المباحث والدفاع المدني ومكتب التحقيق والإدعاء العام وجاري ابن الكلب الذي يفرغ الهواء من إطارات سيارتي إن شعر أنني أنظر إلى زوجته وإلى جاري الآخر
الذي ينظر معي إلى زوجة جاري الأول بأختصار اشتقت للدمام مدينتي العجوز التي مزقت عمليات التجميل وجهها
.
.
أكتشفت أيها النبلاء أنني طفل خائف وأنا خارج الدمام لم اعتد أن ابتعد عنها حتى عندما سجنت سجنت هناك في سجنها مع الحرامية ومغتصبي الأطفال وسارقي السيارت والعشاق والشعراء والسباكين والعصاميين والشرفاء والكناسين وأبناء الفقد هي الدمام فقط
.
.
أنا الان وحدي في هذا الفندق مثل قرد في قفص أطل من النافذة إلى هذه المدينة الحزينة ولا أعرف أي الطرق تؤدي إلى الفرحة الهاربة
.
.
أتمنى حقا أن أعود سريعا إلى مدينتي العجوز هناك يمكنني أن أجد بائع الخمر الطيب ابو سعيد والذي كان قبل أن يتحول إلى بائع خمر كان رجل صالح ومتدين لكن ظروف الحياة اقوى من صبره على الفقر كما أن زوجته الطيبة أم سعيد تساعده في تخمير السائل وسكب عصارة التمر ومنحهه نكهة السحر كلما ترنحت في المطبخ وهي تعد لنا صحن المكرونه الفاخر مثل حزنها على فقد أطفالها الثلاثة في حادث مروري قبل خمس سنوات …
اتمنى ان يهدي الله أبو سعيد ويتوقف عن بيع الخمر لي
.
.
جاري رجل غيور جدا وزوجته هي اختنا ونظراتي انا وجاري الاخر فقط لنطمئن على زوجة جارنا...نراقبها فقط خوفا عليها من السقوط على عتبات الدرج ولا نقصد بها اي نظرات شهوة اطلاقا .. حتى عندما تصادفني على سلم العمارة فترمي بكيس البرتقال من يدها أمامي ينتشر البرتقال مثل كريات الدم في شراييني .. وتنحني لتجمع البرتقال في كسل وأنا متخشب مثل مرزاب المطر أراقب تلالها المنحوتة في عناية ونهدها المكور يستحلب فمي رغم أن العباءة السوداء تحيط بقفاطينها ...اللعنة الأمر يحتاج قليلا من الصبر
فقط
.
.
ما أجملكم أيها الأصدقاء والصديقات يعلم الله كم احبكم خاصة النساء في القائمة أشعر وبشكل غير اعتيادي أنني منذور لهن
بمودة لا تنتهي أما الوحوش فلهم وجل لا حدود له هذا لا يعني أنني أقدم الحذر على المحبة لكن بطبيعتي أنا إنسان اليف اكثر مع الناهدات صدقوني لا انوي على شر
.
.
حسنا لقد كذبت أيها النبلاء أنا انوي على قليل من الشر خاصة مع الصديقات الباذخات عندما يدعكن احاديثهن البكر في حنطة
القول الساحر بالنسبة للوحوش فانا احترمهم واحبهم قليلا فقط
.
.
حسنا أيها النبلاء إن عدت إلى الدمام سأتوقف عن مراقبة زوجة جاري وطريقتها المغرية وهي تصعد السلم وتعمدها اسقاط اشيائها الامعة لتنحني أمامي في تقوس يزرع تلال من اللذة في ارضها المستوية ونظرتها لي والكحل يحدد برواز الفتك في عيونها وهي تهمس بصمتها اللعنة عليك أيها السمين اللعنة عليك ...ما تدري ماذا يفوتك يا سمين ...في السعودية الأفضل لي أن اتحول الى منضدة او كرسي او ستاره او سياره
بشريتي تؤلمني ايها النبلاء
.
.
أنتِ يا حوذية ما أجمل مفردة وغد وهي تخرج من فمك المقوس وشفتك المرخية إلى اسفل قليلا اعتقد أنني مازوكي اعشق جلد ذاتي وتعذيب الأخرين لي علي حقا ان اراجع طبيب نفسي قبل ان اقع في ورطة مع حسناء مثلك
.
.
نعم معكم حق لقد فضحت بائع الخمر صديقي وزوجته الطيبة
علي أن اقطع لساني قبل ان اقطع الخمر عن روحي المترنحه
فكرة رائعه إن حدث وعدت إلى الدمام سأدعوه هو وزوجته على مائدة من الجمبري الاحمر الذي لا يترنح
.
.
لا أعرف النوم إلا عاري…
ولا أتعرى إلا في غرفتي
أشعر بالخجل من التعري أمام جدران غريبة
يجب علي أن أدرب نفسي على النوم بملابسي الثقيله
مثل سائق شاحنة ثقب اطارها الخلفي
.
.
هذا البدوي الاحمق يذبح كل يوم ذبيحة ويطعمني …
صدقوني أعرف أن أهل الشمال غاية في الكرم
لكنهم ايضا غاية في تجاهل مشاعري
الا يجدر به أن يجلب لي زجاجة خمر ارخص من ثلاثة خراف غبية
.
.
أنا لا أشرب الخمر أنا فقط أمارس الأشياء في خيالي
لا تخافوا على روح الطفل في داخلي
فقد إعتاد على التدخين أمامي
دون ان يخاف من عقابي مثل وغد
أنا طيب جداً
.
.
أحدكم سيغضب مني وسيقول أنني أروج للبدع
كما أروج للشعوذة
كما أروج للخمور
كما أروج للروج الأحمر على مروج الحبيبات
هذا ضربب من الوهم ....أنا أهذي فقط
مثل كل يوم
.
.
رشدي الغدير

الغموض الذي يحيط بشخصيتي..فاتن

 

‫وقوعكم في الحيرة أمر طبيعي مع رجل يحاول خلع نقائضه كل يوم لست منسجم مع ذاتي ولست مهتما بالانسجام وكلما أقتربت من الوهج الواضح داخل روحي أقع في الفجوة الخفية وبخفة اليعاسيب أجد نفسي خارج الفهم المؤقت ... انا أعاني من هذا التمزق لكن سأقدم لكم نصيحة حتى تتخلصوا من حيرتكم يا أصدقائي فقط عاملوني على أنني فراغ ...فراغ ممتد لا تنشغلوا بتحليل شخصيتي ورغباتي... فقط تقبلوني كما أنا دون مواربة ..أمر اخر حاولوا أن تدفعوني إلى منطقة الأمان داخل أرواحكم أعتبروني منضدة او كرسي في الغرفة ...هكذا ستختفي حيرتكم
.
.

المتأثرون برشدي الغدير هم أكثر الناس شتماً له الذين حاولوا أن يكونوا "خلاع نقائضهم " وفشلوا .. كرهوه بأقصى قدرتهم .. والذين مشوا فوق خطواته لم يحاولوا إخفاء آثاره فحسب بل سعوا إلى نفيه بذاته من أرواحهم وتحويله إلى كذبة لا أكثر هنا كانت العلاقة الشائكة بينهم وبيني تتمدد وتتسع لتبلع كل شيء .. ماذا لو أنهم جابهوني بما يستفز من الأسئلة؟ ماذا لو أنهم تصالحوا معي في دواخلهم لو أنهم قبلوني فقط وحاولوا فهمي دون وجل ...
.
.
علاقتنا مضطربة أنا وقلامات البراكين
.
.

هل أنا مضطر لتوضيح الغموض الذي يحيط بشخصيتي .. أنا شاعر صامت أغلب الوقت لا أتحدث كثيرا مع الناس لكنني قادراً على اختزال كل الحزن في مقطع شعري محبوك بطريقة تصويرية هائلة .. ودائماً أكون مستعداً بما يكفي لكي أجابه الكون بهدير من الصمت الذي لا يتوقف أبدا.. الصمت الذي يعتريني ليس مجرد حالة عابرة هو مصير وأحتمال لا يمكن ركله إلى الخارج ... لكن بعد كل هذه السنين والمسافة التي قطعتها أشعر برغبة في الخروج من هذا الصندوق الصامت
.
.

مشكلتكم ليست معي أنا شخصياً مشكلتكم مع الوحوش التي تسكنني والكائنات المفترسة التي تقتات على دمي أهربوا حالاً ألى رشدي الغدير القابع في أرواحكم ستجدونه في زنزانة موصدة مكتظة بالكتابة السوداء انصتوا له بحب ..ستكتشفون أنه يشبهكم يا أبناء البشر الضعفاء
.
.
رشدي الغدير

عند شيخ الطريقة النقبشندية

لن أصوم غداً ولن أخفي عدم صيامي عن أحد فطوال الليل وأنا اراقب السماء بحثاً عن هلال رمضان لكنني لم أجد شيء في السماء غير النجوم المتناثرة مثل البثور والدمامل على ظهري العاري ولست في مزاج جيد لأتحول إلى مجرد تيس في حضيرة الأغنام لن أصوم غداً وسأدخن بشراهة في محطة الباص وسأشرب الماء البارد في مكتب البلدية وسأوبخ موظف الجمارك وأبصق في يدي وأدهن حواف رأسي لو داهمني العطش لن أصوم حتى يظهر الهلال فوفي تماماً
.
.
لن أصوم حتى ينكشف الهلال وبشكل واضح ولمدة تكفي للتأكد انه الهلال وليس ابتسامة حبيبتي
.
.
لن أمارس الزيف لمدة شهر وأمتنع عن وضع الاغاني في صفحتي مثل ما يفعل بعض الغوغاء والدهماء وقطاع الطريق الذين يتلبسون حالة من الروحانية لمدة ايام معدودة ثم يعودون للمجون والفسق والرذيلة وبروح متشوقة أكثر ومنفتحة بشكل جنوني ربما بسبب القناع المزيف الذي وضعوه على وجوههم طوال شهر رمضان
.
.
لن أكون شخصا أخر يمثل دور الخائف من عذاب الله الطامع في جنته لكن لمدة شهر واحد فقط لن أتحول إلى مذيع في قناة صوفية مثلما يفعل بعض الوزراء ويتحول إلى مريد عند شيخ الطريقة النقبشندية طوال شهر رمضان ليحول صفحته إلى زاوية تحتفي بالطقوس الوجد والحلول ولن أكتب النصائح والأدعبة وأضايق الناس هنا وأمتحنهم في مذاهبهم مثلما يفعل بعض السذج من الملتزمين حديثاً ...أنا هو أنا لن أتغير أبداً
.
.
حسناً أيها النبلاء نظرا لوجود أخي قتادة الوغد في صفحتي والذي أخبر والدتي أم رشدي عن ما كتبته هنا ..لقد أتصلت بي والدتي قبل قليل ووبختني بشدة وقالت عليك ان تصوم مع المسلمين يا رشووود لا أبلغ عليك الهيئة ...هل أنا حقا شاعر الموت والحب والعصيان الذي لا يمكنه الإختباء من والدته حتى هنا
.
.
سأصوم غداً عليكم اللعنة ....وعلى قتادة الف منها
وليسامح الله من يفتح الصفحة لوالدتي التي شتت قلب والدي في مراهقته وجعلته يشقح على بيتهم ليمسك به جدي ويقصف به الجدران
.
.
حسناً أيتها النبيلات الصائمات في هذا اليوم المبارك لا ضير من تقبيل ازواجكن قبلة ساخنة مع وضع العطر ودعك الورد على الشفاة فهذا من المتع المباحة للمرأة المسلمة لكن حذاري من التهور وأفتراس ازواجكن الغلابة وجرهم إلى أسفل الدهاليز المظلمة إذ قد تثير الأعشاب النافرة بعض الندى اللزج وقد تجركم اللزوجة إلى إفساد الصيام بخروج الطحلب أو أهتزاز القنبة المزركشة حيث تجب الكفارة
.
.
بارك الله بكن أيتها النبيلات الصائمات
.
.
متى ينتهي رمضان هذا الشهر ممل وقاسي ولا يشعر بثقل دمه كل شيء متعطل ونائم وكسول والحرارة في الخارج لا تمنحنا فرصة لنعيش جو الروحانية والقدسية لهذا الشهر ... هل يمكن تقليص عدد أيامه لينتهي بعد اسبوع بقرار وزاري من حكومة خادم الحرمين الشريفين
.
.
بعيداً عن المأزق الذي حاصرتني فيه الفنانة شهد الياسين البارحة في برنامج اللعب فلة ومحاولتي الديرماتيكية في تفسير لونها البرونزي المهلك للمال والروح كلما ضحكت وتساقط منها ما تيسر من الدهشة والفتنة التي لا تجرح الصيام بل تنسفه عن أخره أحب السمراوات وأنا صائم يجعلن النهار خفيف ومثالي السمراوات روحهن شهية وعيبهن الوحيد أنهن عصبيات جداً وهن صائمات لكن عصبيتهن ثورية ومعلقة أسفل أعناقهن مثل قلادة عاجية أنا صائم أيها النبلاء
.
.
لماذا نصوم خمسة عشر ساعة في اليوم وفي درجة حرارة مرتفعة وفي رطوبة عالية لماذا لا يتم تخفيض ساعات الصيام اسوة بساعات الدوام الصيفي هل السبب هو ليشعر الاغنياء بما يعانيه الفقراء فهل يجب على الفقراء الصوم
.
.
نعم أنا افكر بالأجر والثواب وبشهد الياسين وهي تضحك هي ...تفسد الصوم يا صديقي تفسد الصيام والقيام والركوع والسجود وتشعرك بالعيد
.
.
.الشقراوات هن زادي لرحلة الشتاء فقط ثم أن الشقراوات لا ينسجمن مع خشوع رمضان وروحانياته الشقراوات يدفعنني إلى التهلكة ويجعلن لعابي منداح أسفل فمي
.
.
أيتها الشقراء الصائمة هل ستدخلين المطبخ بعد قليل لا تخرجي الا بطبق مغموس بالفتنة الشتوية ...طوال عمري وأنا اردح في كالح الأيام كنت أشاهد العروسة باربي الشقراء وأردد في نفسي هل كل الشقراوات ثابتت جداً مثلها ولا ينبسن ببنت شفه ...أخبريني هل تشعرين بأنك مميزة
.
.
السمراوات يفسدن الصيام يا رجل ..أنت محظوظ في بيروت لا يوجد هذا اللون الخطر الذي أتحدث عنه
.
.
أنا لا أخاف من شيء فالله خلق الشيطان مثلما خلق الرسول محمد وخلقني مثلما خلق الأعور الدجال وخلق المهدي المنتظر مثلما خلق يسوع المسيح ...كلنا خلقنا الله
وهوالمتحكم في كل شيء ...لماذا اخاف
.
.

ولماذا أخاف من الله وانا أحبه لماذا الخوف من الرب الرحيم لماذا تصورونه على أنه جلاد يعذب الناس ويكره مخلوقاته ويضعهم في جهنم ليستمتع بصراخهم لماذا يتمظهر الله في خيالكم بهذا الشكل قلت هو من خلق الشيطان ومنحه الحرية في اغواء الناس والوسوسة لهم ليتم عصيانه وفي نفس الوقت خلق الغرائز وبعث الانبياء والرسل وجعل الدنيا طبقات وخلق الكراهية والحقد مثلما خلق الحب والتسامح ...أننا ببساطة لا أحب رمضان فهل كفرت وخرجت من المله ...مالكم لا تعقلون
.
.
أحب الله
وهو يعلم بحبي له
.
.
يا سادة أمي تراقب الصفحة ...لنتحدث عن شيء اخر عن محشي الكوسه والكورنب والفليفله فالحوذية الان تحشي الكوسه وتطبخ الارز الابيض وهي تبتسم ....كم أحبها
.
.
رشدي الغدير