عنوان اللقاء
http://www.nibraschabab.com/?p=228
لقاء لرشدي الغدير ÙÙŠ مجلة النبراسية
Øاوره: عبدالØÙ‚ الكوش* – مجلة نبراس الشباب:
وأخيرا رشدي الغدير يتكلم:
نص٠أصدقائي هم ضباط مخابرات!
هل تنوي أن تخرج ببيان من وزارة الداخلية والعدل بهدر دمي أيها المتوØش؟
أخبرني يا صاØب الأقدام الثمانية ÙˆØ§Ù„Ø£Ø±ÙˆØ§Ø Ø§Ù„Ø«Ù„Ø§ØªØ© Ùيما تÙكر الان وأرجو ألا تÙكر بي؟
أولا، شكرا Ù„ “نبراس الشباب” على هذا اللقاء،
هل علي Øقا أن Ø£ÙØµØ Ø¹Ù† الخÙÙŠ من الأÙكار؟ ÙÙŠ هذه اللØظة داخل الصندوق بين الكت٠والكت٠أشعر أن ثمة ألعاب نارية ÙÙŠ رأسي الآن يا صديقي! خاصة إن كان اللقاء مع شاعر يتقن اقترا٠إثم Øياته مثلك يا عبد الØÙ‚ اÙنينا، صدقني لا Ø£Ùكر بشيء ولا أستطيع منع Ù†Ùسي من التÙكير بك، أعتقد أنني Ùرغت روØÙŠ من التÙكير بوصÙÙ‡ عمل بشري تلقائي عمل ميكانيكي يشعرني بالرتابة والإØباط، أعلم أن الأسماء تتداخل بعضها ÙÙŠ البعض الآخر، الأماكن والوجوه وطعم القصائد التي لم تكتب بعد، لكن ما يشغل تÙكيري بØÙ‚ إن كان هناك Ù„Øظة تÙكير، هو طريقة الهروب من اليومي الجامد من الموت المؤقت من نوره وظلامه وبخار كآبته، أعتقد أنني Ø£Øمل هاجس الهروب المستمر، لا أعلم من ماذا أهرب هل من الموت من أن أدÙÙ† بين ركام الكتب المصÙÙˆÙØ© Ùوق الرÙو٠النائمة ÙÙŠ الغرÙØ©ØŒ أم أهرب من خدوشي الصغيرة، خدوشي التي أتعبني إخÙائها Ù„Ùرط قبØها ودمامة ما تشير إليه، أنا Ùقط Ø£Ùكر بالهروب.
Øدثني عن الطÙÙ„ الملهو٠الذي ركض داخل روØك، عن الطÙÙ„ الغامض الذي ولد بدون رقبة، أقصد رشدي الغدير الطÙل؟
لا أعر٠إن كان من الملائم أن أذهب إلى ذكريات الطÙÙ„ السمين الذي يأكل الثلج بمتعة شرب النبيذ يجرشه بين أسنانه ويستمع إلى طقطقة Ùكه الأسÙÙ„ØŒ كمن يؤسس علاقة بين الصوت وألم أسنانه، وخلعها بعد أربعين سنة قادمة الطÙÙ„ السمين Ø§Ù„Ù…ØªØ´Ø Ø¨ØµÙ…Øª لا تÙسير له، كان يكره البياض ÙÙŠ الأشياء، ÙˆØدها أمي كانت تعر٠السبب سبب خوÙÙŠ من اللون الأبيض اللون الذي يلهج ÙÙŠ عيون الموتى من الأصدقاء، Øتى هنا يا صديقي أكره البياض وأنا أنظر إلى السماء، وأشعر أن الغيمات القطنية تØيل المشهد غالى رعب مستمر من التجاوي٠السماوية المخيÙØ©.
الطÙÙ„ السمين الذي يلتهم سندويشة الجبنة، ويكره مربى الÙراولة بوصÙها دم الÙاكهة المقتولة، ÙˆÙÙŠ رأسه ليس أكثر من بعض الوجوه مضاءة بقنديل الزمن الأول، هذا الطÙÙ„ الذي وصÙته ÙÙŠ أكثر من نص كوغد صغير يركض كلما شعر بالخو٠يسري، الآن ÙÙŠ الشرايين وبين الطيات مثل تميمة لا تنتهي، أهرب إليه كلما شعرت بالموت أداعب شعره المسترسل على جبينه، أتØدث معه، والغريب أنه الشخص الوØيد الذي لا ÙŠØاسبني على أخطاء لا أقصدها، رغم أنه عاش Ø·Ùولة موØشة مع قسوة مجتمع لا يستمع إلى Øديث Ø·ÙÙ„ بالتاسعة وقع ÙÙŠ يده كتاب الأوديسة لهوميروس، وظن الغبي أن اوديسيوس هو Ù†Ùسه بائع الخبز المتجول، وأن سÙينته تنام ÙÙŠ بØر الظلمات خل٠جزيرة دارين الجزيرة التي ولدت Ùيها، وسأموت Ùيها لا شك الطÙÙ„ الذي كتب خربشاته على ملابسه بقلم مرمي مثل ÙØ® ÙÙŠ غابة وما زال أسير الÙخ، لا يعر٠كي٠يخرج منه.
Øتى هذه اللØظة ما زال الطÙÙ„ يتØكم ÙÙŠ أغلب تصرÙاتي Ù„Ùرط Øضوره المستمر، أعتقد أنه يعشق أن يمارسني وأن يبث الدهشة ÙÙŠ الروØØŒ Ø£Øاول Ùقط أن لا أغضبه وأن أنام قبله وأستيقظ قبله دون أن يشعر.
من هو رشدي الغدير؟ هل هرقل العظيم ÙÙŠ أسطورة الأسطورة الإغريقية الذي هزمه قميصه المسموم؟ أم ممثل سقط عمدا ÙÙŠ مسرØية جزيرة الماعز؟ أم بروميتوس يعاني من ألم أسÙÙ„ قصائده؟ آم جلجامش الذي يتعمد تدخين الØشيش المقدس المدسوس ÙÙŠ كتب الأجداد المقدسة؟ أم أنك جامع أضداد وميتاÙيزيقي غامض؟
Øسناً أيها النبيل !!! عليك أن تكتش٠بنÙسك Øجم المساÙØ© الÙاصلة بيني وبين الألقاب، التي يلقبني بها بعض النقاد بشكل يشعرني بالغرابة.
أكاد أجهل Ù†Ùسي لزخم التسميات ! ما أعرÙÙ‡ عن Ù†Ùسي أنني Ù…Ùلس من كل شيء منذ اللØظة التي ولدت Ùيها يا صديقي منذ اللØظة التي ÙتØت Ùيها عيني، ولدت ونسيت أن أصرخ رغم صÙع الداية لمؤخرتي وهي تمسكني من قدمي لتخرج السوائل من Ùمي وذراعي ØªÙ†Ø¯Ø§Ø ÙÙŠ الÙراغ، هذا الÙراغ الذي يراÙقني ويدÙعني للتهلكة ما أنا إلا رعشة طويلة ÙˆØ¬Ø±Ø Ù„Ø§ يندمل- Ø¬Ø±Ø Ø£Ø¨Ø¯ÙŠ. أعتقد أن سبب تصني٠النقاد لي تØت مسميات متراكمة هو التنوع ÙÙŠ الشخصيات النائمة بين ثنايا نصوصي. لكن علي أن أعتر٠أنني شيء من كل شيء، أجد Ù†Ùسي ÙÙŠ بروميتوس ÙˆÙÙŠ ايزيس ÙˆÙÙŠ هرقل ÙˆÙÙŠ جلجامش ÙˆÙÙŠ أخيل رغم أن طرواديتي من Øديد وعجلات ولا جيش نائم داخلها، أجد Ù†Ùسي ÙÙŠ أبو منصور الØلاج وأشعر إنني صلبت دون ذنب، أشعر أنني الجنيد البغدادي والنÙري وأبو العباس البوني الساØر الأكبر صاØب شمس المعارÙ. أعتقد أنني منسجم مع كل الشخوص داخلي. هي الهجرات والجموع التي أعياها السير مأخوذة خارج الزمن تØÙ† إلى القرون التي كان يدونها المؤرخون كلها تنبض ÙÙŠ داخلي ØŒ تنبض وتعيش وتأكل من المخيلة. ÙÙŠ النهاية أنا شخص لا يعر٠انه هو شخص بسيط جدا وتاÙÙ‡ إلى Øد بعيد، لا يمكنه أن ÙŠÙسر شغ٠الكتابة ÙÙŠ عروقه، Ùˆ كل شيء يضيع من يده دون سبب.
الناس لا يغريهم الØلم معي بقدر تÙسير الأØلام، الناس لا تنصت إلا لما تظنه صوتا، هذا يوقعني ÙÙŠ Ùخهم.
أنا كائن غير قابل لتØليل مخلوق، يجب أن لا اخضع لمشارط الناس العادية، لكن ما ÙŠØدث أنهم يعتقدون وبشكل ساذج أن جمع Ù…Ùردات النهد والØلمات والمؤخرات والمص والمضاجعة واللعق ستقربهم من Ùهم Ù…Øدد لي.
ÙÙŠ الواقع هم يبتعدون أكثر ÙÙŠ Øياتي العادية أنا شخص تاÙÙ‡ ÙÙŠ الغالب ولا أتØدث مع Ø£Øد، ولا Ø£Øد يلتÙت لي تقريبا أنا Ø®ÙÙŠØŒ لكن على الورق يتجنب أكثر الكتاب براعة من الوقوع Ùريسة بين أسناني.
ههههههه، ألا تعجبك مسØØ© الغرور الكاذبة هذه؟ لا Ø£Øب التØدث عن جروØÙŠ!
عبدالØÙ‚ اÙنينا وجه لوجه مع رشدي الغدير
هل مازالت Ù†Ùس القشعريرة تسري ÙÙŠ جسدك، أم أن الوخز بإبر تقاليد القبيلة، أبطل Ù…Ùعول تعويذاتك جدتك الدوسرية؟
جدتي الدوسرية نقشت عزيمتها بكه٠مظلم ÙÙŠ وادي الدواسر داخل أصقاع نجد الموØشة، كانت تØلم أن يكون الأسبوع تسعة أيام والشهر أربعون يوما وليلة، قالت لي: رشدي أيها الابن المتوØØ´ ÙÙŠ عروقك دماء الجن قدمت مع قواÙÙ„ المساÙرين إلى مكة، Ùلا تدع قلبك يخÙÙ‚ للرØيل ولا تمت وثم كلام يشتعل ÙÙŠ صدرك لأنه سيخنقك ÙÙŠ القبر ويØيل Øياتك البرزخية إلى جØيم متواصل. قالت لي أن أكسر اللغة وأبث رعشتها ÙÙŠ الأشياء دون أن ابكي، وها أنا أنÙØ° وصيتها لتنام روØها ÙÙŠ سلام، رغم أنها تزورني ÙÙŠ كل انتصا٠للقمر لتوبخني وتهز السرير وتبعثر أشيائي ÙÙŠ الغرÙØ©. من الغباء Øقا أن أهمل وصاياها وأنا المنذور للموت، ÙÙŠ كهÙها المظلم وجهشة الØجارة التي تتØدث لغتها. الرعشة باقية يا صديقي ومستمرة.
رشدي الغدير ينÙØ° وصايا جدته الدوسرية
أجدني وإياك كثيرا نجلس قرب Ù†Ùس البØر، Ù†Ùتش عن Ù†Ùس الدانة لشمه، رغم أن سمك القرش إلتهم Ùخذينا معا، إلا أننا نرمي تلك العضات طعاما للريØØŒ هل تعتقد أن هذا البØر سيرمي لنا الدانة القزØية، وهل مازلت تؤمن بإمكانية إعادة صياغة كتب السØر لإØضار الدانة وشمة معا؟
أنت تذهب إلى قصيدة أخرى ذكرى ÙÙŠ دارين والى الدانة وهي أغلى أنواع اللؤلؤ. كانت مهر لشمه، شمة Ùاتنة الجسد والروØ. قال لي جدي ان ضØكتها تصدر غناء، وأن نظرة واØدة من عيونها السوداء ÙƒÙيلة ÙÙŠ Ù…Ù†Ø Ø§Ù„Ø±ÙŠØ Ù‚Ø¯Ø±Ø© على الرؤيا الى داخل قلوب الرجال، هذا مادÙع عيد إلى مصارعة أسماك القرش ونØرها بسكينه Ùقط، ليخرج بعضة مميتة ÙÙŠ Ùخذه الأيسر ممسك بمØاراته. أن تواجه الموت وتسلم Ù†Ùسك له Ùقط من أجل Øبيبتك أعتقد أن هذا النوع من الرجال قد انقرض Øتى وأنت مع Øبيبتك على البØر تنازعك رغبة ÙÙŠ أن تنتعل الشاطئ، تاركا وراءك الرÙيقة التي استبدلتها بأقدامك يا صديقي، الØب بوصÙÙ‡ انغماس Ø£Ø±ÙˆØ§Ø ÙÙŠ جسد غير موجود الآن، والسيد عيد ÙˆØبيبته شمه لا يناسبهما هذا الزمن.
كتب السØر تعجز عن بث الØب بين الناس لكنها ØªÙ†Ø¬Ø ÙÙŠ خداعهم، Ù†Øتاج للØب أكثر من السØر يا صديقي!
هل تعلم أنني كلما جلست إلى البØر أشعر أنه سيقوم ليصÙعني ويطلب مني أسماء السمكات التي أكلتها على الغداء؟
Øتى البØر Ø£ØµØ¨Ø ÙˆØºØ¯Ø§ وعصبيا مثل رئيس عصابة أعرÙها ههههههههههه
لماذا صمت رشد الغدير بعد اعتقاله؟
واجهت صعوبة مع السلطات بسبب اعتقالي الأخير، أصبØت الرقابة ملتصقة بي أكثر واكتشÙت أن نص٠أصدقائي هم من المباØØ«. قد لا تعر٠شعور ان تعتقل من قبل أصدقاء تثق Ùيهم لتكتش٠ÙÙŠ النهاية أنهم ضباط ÙÙŠ المخابرات! هذا الشعور قاتل ومخيÙ! أعتر٠أنهم Øولوني إلى كائن خائ٠من Ù†Ùسه اصبØت لا اكتب شيء تقريبا غير هسهات اخرجها ! كي لا انÙجر اعر٠بالطبع ان الوضع متشابه ÙÙŠ كل دولنا العربية!
رغم أنني كنت أنتظر تكريما من بلدي بعد جائزة بولندا للأدب وجائزة الأمم المتØدة ØŒ أشعر بالغثيان لمجرد التÙكير ÙÙŠ هذا الأمر أشعر أن جهدي ضائع يا صديقي !ان اكتب وتترجم أعمالي وتنشر ÙÙŠ الخارج ويوضع اسمي كأول شاعر عربي ÙŠØقق هذه الانجازات، وابن الكلب جاري لا يعر٠عني غير أنني موظ٠ÙÙŠ مؤسسة أهلية ! أزاØمه على موق٠السيارات خارج السكن تØت شجرة واسترق النظر إلى زوجته كلما خرجت من المنزل !اللعنة وكي٠لا أصمت بربك أنا اشعر بالضيق ورغبة ÙÙŠ دس رأسي ÙÙŠ ØÙرة؟
اليوم تØال٠قوس Ù‚Ø²Ø Øقيقة، Øصلنا على ترخيص قانوني وصار اسمك مدونا ÙÙŠ سجلات الجمعيات المغربية، ÙˆÙ…ØµØ·Ù„Ø Ø¹ØµØ§Ø¨Ø© صار قانونيا، شعور رشدي الغدير بهاته المناسبة؟
ÙÙŠ الواقع علينا جميعا Ù†ØÙ† Ø£Ùراد عصابة قوس Ù‚Ø²Ø Ø§Ù„Ø¹Ø§Ù„Ù…ÙŠØ© أن نعتر٠بجهودك يا عبدالØÙ‚ اÙنينا كونك Ù…Ù†ØªØ Ø§Ù„ØªØال٠جهدك ووقتك والكثير من الصراخ والغضب Øتى كاد صوتك أن يختÙÙŠ علينا Øقا أن نوجه شكرنا لك أنت على هذه المكانة لعصابة قوس Ù‚Ø²Ø Ø§Ù„Ø¹Ø§Ù„Ù…ÙŠØ©.
أعتقد أن العالم الموØØ´ ÙŠØتاج لمسة ØªØ³Ø§Ù…Ø Ù…Ù† العصابة خاصة من أعضاء Ùاعلين مثل الزميلة الرائعة الشاعرة الÙرنسية الكبيرة كلودي والشاعرة المبدعة لينا الطيبي والشاعرة الانجليزية ميكيلا والشاعرة الكرواتية نينا سيلوÙتش والشاعر اللبناني الوغد بلال المصري وثلة الأصØاب خاصة المÙكرة الأديبة والشاعرة ليلى ناسيمي صاØبة الترجمة المÙعمة بالإبداع، أعتقد أننا ÙÙŠ الطريق الصØÙŠØ Ø£ØµØ¨Øنا عصابة Ù…ØµØ±Ø Ù„Ù‡Ø§ØŒ نتمنى التوÙيق لنا وأن لا نقتل بعضنا Ùيما بعد.
أخبروني أنه يوØÙ‰ إليك؟
هل تنوي أن تخرج ببيان من وزارة الداخلية والعدل بهدر دمي أيها المتوØØ´ هل نسيت أنني سعودي ويمكن لهذه التهمة ان تضع رأسي تØت المقصلة؟
أنا لا يوØÙ‰ إلي، أنا Ùقط شخص يلتقط الرموز من الهواء كمن يصطاد الذباب بيده. أكرر أنا لا يوØÙ‰ لي ولا هم ÙŠØزنون ! أريد Ùقط أن أعيش بسلام أيها المتوØØ´.
اللعنة هل علي ان أكمل هذا الØوار المخيÙØŸ
هل مازالت لك الرغبة ÙÙŠ الزواج مني؟
عليك Ùقط أن تØلق الشعر المتشابك ÙÙŠ وجهك وأن تتعلم رقص الباليه وتنعم سيقانك الممدودة مثل غابة وان تتعطر قبل النوم Ùقد سمعت من Ø£Øد المغاربة انك تشخر شخيرا موØØ´ ÙŠÙزع الجن ÙÙŠ وادي عبقر. لكن سأتزوجك Ùانا Ø£Øبك رغم كرهي لك، طبعا دون مهر Ùأنا Ù…Ùلس!!!
كلمة توجهها لقراء نبراس الشباب؟
ايها النبلاء يا قراء “نبراس الشباب” هنا Øيث يتنهد شاطئ تØت ثباتكما المرتج٠تقÙون مختلÙين، لا خيوط لالتقائكم كما لا Øكاية تضمكم سوى النبراسية عليكم بممارسة Ø£Øلامكم، الØلم هو Øقيقتنا المطلقة امنØوا مخيلتكم Ø£ÙÙ‚ أكثر رØابة وخذوا الكتابة على Ù…Øمل الجد Ùلا Ù…Ø²Ø§Ø Ù…Ø¹ المصير، ومصيرنا هو ان نتØول الى كائنات ورقية ايها النبلاء Ø£Øبكم عن بكرة أبيكم وشكرا لمجلة النبراسية على هذا الهواء النقي الذي Ù†Øتاج لتنÙسه قبل الرØيل.
Ù…Øبتي من جديد لكم.
*Øاوره عبدالØÙ‚ الكوش: رئيس عصابة قوس قزØ
